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Dans la philosophie contemporaine, les concepts ne pèsent pas lourd en tant que principes d’exécution de la pensée. Mais pour moi qui ai été formé à la pensée de Kant et de Hegel et imprégné des pratiques mystiques de Ramakrishna et de Nisargadatta, l’idée qu’on puisse se former un concept de quelque chose constitue une pensée très significative. En effet, dans la mesure où ma grande philosophie est un immanentisme, cette idée que l’on puisse se former un concept de soi-même, d’une région de la conscience, d’un Tout offert à la pensée a beaucoup de signification. Qu’il y ait un mouvement au cœur de la conscience qui génère des unités vécues offertes à la réflexion fait partie de ma façon de procéder pour expliquer les choses de la vie et de l’esprit, car je situe ce mouvement immanent dans le cadre d’une conquête perpétuelle de soi par autoconstitution révélatrice.

ISBN : 978-2-924294-68-0

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LA SCIENCE DU TOUT

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